Was ist Utilitarismus?

Utilitarismus ist eine normative Theorie der Ethik. Ethik des Rechnungswesens Ethik des Rechnungswesens ist ein wichtiges Thema, da wir als Buchhalter das Schlüsselpersonal sind, das auf die Finanzinformationen von Einzelpersonen und Unternehmen zugreift. Zu dieser Befugnis gehören auch das Potenzial und die Möglichkeiten des Missbrauchs von Informationen oder der Manipulation von Zahlen, um die Wahrnehmung des Unternehmens zu verbessern oder das Ergebnismanagement durchzusetzen. das besagt, dass die ethische und moralische Gerechtigkeit einer Handlung nur von den Konsequenzen dieser Handlung abhängt. Eine Handlung, die den Nutzen aller erhöht, ist moralisch und ethisch gerecht, während eine Handlung, die den Nutzen aller verringert, moralisch und ethisch ungerecht ist. Nützlichkeit ist ein Begriff, der von klassischen ethischen Theoretikern und Philosophen verwendet wird, um Glück und Wohlbefinden zu beschreiben.

Utilitarismus

Quantitativer Utilitarismus

Quantitativer Utilitarismus oder Benthamitischer Utilitarismus ist ein Zweig des Utilitarismus, der aus der Arbeit von Jeremy Bentham (1747-1832) entwickelt wurde - einem englischen Philosophen, Ökonomen, Politikwissenschaftler, Rechtswissenschaftler und Sozialreformer. Der quantitative Utilitarismus befasst sich mit der Maximierung des Gesamtnutzens (dh der Maximierung des allgemeinen Glücks aller) und verwendet einen hedonischen Kalkül, um die Richtigkeit oder Falschheit von Handlungen zu bestimmen.

Benthams grundlegendes Axiom besagt: "Es ist das größte Glück der größten Zahl, das das Maß für richtig und falsch ist." Das Konzept des hedonischen Kalküls (auch als Glücksrechnung bekannt) wurde von Bentham in seinem 1789 erschienenen Text „Einführung in die Prinzipien von Moral und Gesetzgebung“ entwickelt.

Nach dem quantitativen Utilitarismus führt jede Handlung zu einem gewissen Maß an „Vergnügen“ und einem gewissen Maß an „Schmerz“ für einen Einzelnen. Der hedonische Kalkül aggregiert die einzelnen „Freuden“ und „Schmerzen“ auf der Grundlage ihrer Intensität, Dauer, Gewissheit, Propinquität, Fruchtbarkeit, Reinheit und Ausdehnung.

Qualitativer Utilitarismus

Qualitativer Utilitarismus ist ein Zweig des Utilitarismus, der aus der Arbeit von John Stuart Mill (1806-1873) hervorgegangen ist - einem englischen Philosophen, Beamten und Politiker. Der qualitative Utilitarismus lehnte den hedonischen Kalkül ab und kategorisierte „Vergnügen“ und „Schmerzen“ qualitativer.

Mill argumentierte, dass bestimmte „Freuden“ und „Schmerzen“ von größerer Bedeutung seien als andere, auch wenn es keinen quantifizierbaren Beweis für ihre zunehmende Bedeutung gebe. Er argumentierte, dass „höhere Freuden“ nur von denen erkannt werden könnten, die sie erlebt haben.

Kritik am Utilitarismus

1. Das menschliche Glück ist nicht quantifizierbar

Dies ist eine der Hauptkritikpunkte des quantitativen Utilitarismus. Die menschliche Wahrnehmung derselben Erfahrung ist bei den einzelnen Personen sehr unterschiedlich. Diese Tatsache erlaubt keinen konsistenten Quantifizierungsprozess. Darüber hinaus sind alle ethischen Systeme, die sich aus dem Konsequentialismus ergeben (der Glaube, dass Handlungen anhand ihrer Konsequenzen beurteilt werden), durch die Fähigkeit begrenzt, die zukünftigen Konsequenzen gegenwärtiger Handlungen zu erraten.

2. Aggregierte Glücksmaße ignorieren Verteilungsaspekte

Betrachten Sie drei Aktionen: X, Y und Z. Die Auswirkungen jeder der Aktionen auf fünf Personen sind nachstehend aufgeführt:

Aggregierte Maße des Glücks

Der Utilitarismus würde die Aktion Z den Aktionen X und Y vorziehen. Außerdem würden die Aktionen X und Y als gleich angesehen, da sie das gleiche Maß an Gesamtglück ergeben.

3. Die Motive hinter Aktionen werden ignoriert

Stellen Sie sich zwei Personen vor, A und B, die 100 USD bzw. 1.000 USD für eine Wohltätigkeitsorganisation spenden. Angenommen, Einzelperson A hat das Geld gespendet, weil er der Wohltätigkeitsorganisation helfen wollte, und Einzelperson B hat die Spende geleistet, damit er sein eigenes Ansehen in der Gesellschaft verbessern kann. Der Utilitarismus würde die Spende von Individuum B als überlegen gegenüber der Spende von Individuum A betrachten, obwohl sie mit einem hintergründigen und weniger edlen Motiv gemacht wurde.

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