Was ist Kantianische Ethik?

Die kantische Ethik ist eine Reihe universeller moralischer Prinzipien, die für alle Menschen gelten, unabhängig von Kontext oder Situation. Immanuel Kant, ein deutscher Philosoph, nennt die Prinzipien kategorische Imperative, die durch ihre Moral und Freiheitsstufe definiert sind.

Kantianische Ethik

Wer war Immanuel Kant?

Immanuel Kant (Preußen, 1724-1804) war einer der einflussreichsten Intellektuellen auf dem Gebiet der politischen Philosophie. Justizsysteme in Demokratien basieren heute grundsätzlich auf Kants Schriften. Die Arbeit des Philosophen liefert eine überzeugende Darstellung einer einzigen Reihe moralischer Prinzipien, mit denen gerechte Institutionen für eine perfekte Gesellschaftsführung entworfen werden können. Die Vereinten Nationen, die Jahrhunderte nach Kants erstem Buch gegründet wurden, basieren größtenteils auf seiner Vision einer internationalen Regierung, die Nationalstaaten zusammenhält und den Frieden aufrechterhält.

Kategoriale Imperative in der kantischen Ethik

Ein hypothetischer Imperativ ist eine moralische Verpflichtung, die nur zur Verfolgung eines vorgegebenen Ziels gilt. Zum Beispiel studiert ein Student, um gute Noten zu bekommen. Hypothetische Imperative sind unabhängig von der Moral. Kant ist der Ansicht, dass unsere moralischen Pflichten von kategorischen Imperativen bestimmt werden. Die Regeln sind kategorisch, da sie universell anwendbar sind, für jede Person, in jeder Situation, unabhängig von ihren persönlichen Zielen und Hemmungen. Sie sind unabdingbar, weil ein Mensch dazu neigen kann, sich nicht an einen moralischen Verhaltenskodex zu halten. Ethische Entscheidungsfindung Ethische Entscheidungsfindung im Finanzbereich ist eine Entscheidungsideologie, die auf einer zugrunde liegenden Moralphilosophie von richtig und falsch basiert. Ethische Entscheidung, da es nur menschlich ist, Vergnügen zu suchen und Schmerzen zu lindern.

Kant leitet einen Test ab, um einen kategorischen Imperativ zu bestimmen. Er sagt: "Handle nur in Übereinstimmung mit dieser Maxime, durch die du gleichzeitig willst, dass es ein universelles Gesetz wird." Dies bedeutet, dass eine Idee nur dann offengelegt werden kann, wenn sie auf alle angewendet wird. Das Betrügen eines Tests kann nur dann moralisch sein, wenn das Betrügen eines Tests durch alle anderen gerechtfertigt ist. In praktischer Hinsicht wird ein Massenbetrugsskandal jedoch das Vertrauen in das System der Meritokratie zerstören, was zu einem Zusammenbruch der Bildungseinrichtungen führen wird.

Zusammenfassend ist das Betrügen eines Tests unmoralisch. Nach der kantischen Ethik sind kategoriale Imperative in dem Sinne kontraintuitiv, dass Menschen zwar dazu neigen, im eigenen Interesse zu handeln, ihre Handlungen jedoch von ihrer Pflicht gegenüber der Menschheit bestimmt werden müssen. Kant betrachtete Selbstverbesserung und -erhaltung als eine unbestreitbare Verpflichtung, die jedem auferlegt wird. Daher ist Unproduktivität, Selbstmord oder jede Form der Selbstzerstörung von Natur aus unmoralisch.

Kants Definition von Moral

Kants Moralphilosophie ist eine deontologische normative Theorie, das heißt, er lehnt die utilitaristische Idee ab, dass die Richtigkeit einer Handlung davon abhängt, wie fruchtbar ihr Ergebnis ist. Er sagt, dass das Motiv (oder die Mittel) und nicht die Konsequenz (oder das Ziel) einer Handlung ihren moralischen Wert bestimmt. Um ethisch zu leben, darf man niemals einen anderen Menschen als Mittel zu einem größeren Zweck behandeln. Menschen unterscheiden sich aufgrund ihrer einzigartigen Fähigkeit zur Vernunft von anderen Formen der physischen Existenz.

Kant schrieb: "Ohne Rationalität wäre das Universum eine Verschwendung, vergebens und ohne Zweck." Der einzige Weg, ein solches Bewusstsein zu bewahren, das für das Universum oder zumindest die Erde einzigartig ist, besteht darin, alle Menschen als Selbstzweck zu behandeln. Es ist in Ordnung, Essen zu essen, um den Hunger zu stillen, aber Stehlen ist falsch, da es die Besitzerin ihres Privateigentums beraubt.

Kant befürwortet einen strengen Begriff der Moral, der verlangt, dass die Tugend universell ist. Stehlen ist unmoralisch, unabhängig von den Umständen. Mord ist auch im Fall der Selbstverteidigung falsch. Es ist diese Objektivität, die Kants bemerkenswerteste und umstrittenste Idee bleibt, da sie die Grundlage der Zivilisation seit Aristoteles in Frage stellt.

Kant ist jedoch kein Masochist oder Anarchist. Er versteht, dass eine Studentin sich selbst als Mittel zur Erlangung guter Noten und ihren Professor als Mittel zur Anhäufung von Wissen einsetzen muss, damit die Zivilisation existiert. Hier führt er die Idee ein, dass Respekt für die Menschheit wesentlich ist, was sich von Gefühlen wie Liebe, Sympathie oder Altruismus unterscheidet. Respekt diskriminiert nicht wie Liebe. Man ist menschlich und verdient daher Respekt. Kant nannte es die Formel für die Menschheit, und es bleibt bei weitem seine am wenigsten kontroverse Formulierung.

Autonomie und Freiheit

Die Kritik der reinen Vernunft gilt als die umfassendste Darstellung der Geschichte über die Bestimmung des freien Willens. Kant sprach von Freiheit nicht als einem konkreten universellen Gesetz, sondern von etwas Eigenem. Das heißt, virtuoses Handeln, nur weil man eine Strafe befürchtet, ist selbstzerstörerisch.

Der freie Wille geht über die pessimistische Sichtweise einer „Freiheit von“ externen Akteuren hinaus und wird zu einer „Freiheit“, moralische Anforderungen autonom zu bestimmen und aufzuerlegen. Es ähnelt Jean Jacques Rousseaus Vorstellung von Freiheit. Wenn man gemäß seinen Wünschen oder seiner Intuition handelt, handelt sie einfach, um eine Notwendigkeit zu befriedigen. Dies macht einen zum Sklaven des Impulses, und für Kant ist Freiheit das Gegenteil von Notwendigkeit. Sein Freiheitsbegriff unterscheidet sich daher vom Libertarismus, der predigt, man müsse die Freiheit besitzen, zu tun, was sie will.

Kritiker argumentieren, dass Autonomie einen Raum für Subjektivität schafft, da unterschiedliche Prinzipien eine entscheidende Autorität über unterschiedliche Menschen haben könnten. Kants Antwort ist einfach - Rationalität ist universell, unabhängig von den persönlichen Erfahrungen und Umständen. Solange die Moral von der Vernunft abgeleitet ist, sollte es ein ziemlich objektives Gefühl dafür geben, was tugendhaft ist und was nicht.

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